本质上要使用上位的“元”思考，脱离“现在、这里、这个”，客观的看待自己。
通过“抽象化、类推”升维
那些咋看起来崭新的创意，其实只是既有创意的组合。
抽象化是人类思维的基本，用抽象出的上位概念讲话，别人会难以理解。但是一旦学会如何抽象化出上位概念，再用下位概念去表述就变的很难。
将具体的事象抽象化不可或缺，再将已经抽象化的概念落回到具体，是迈向实践的关键。
抽象的最大优点是“应用范围广”，缺点是因为包含的信息少导致“可以随意解释”。
抽象单体特征
“抽象”即“舍象”，一单提取出有限的特征，其他特征就会被全部抛弃，因此余下的特征会变得机器简单。
抽象关系和结构
两个事象的关联称为“关系”，包括关系在内的多个事象间的关联称为“结构”。它们是解决本质问题和形成崭新创意不可或缺的。
类推
“类推”简而言之，就是从“表面上不同，结构上类似”的遥远领域借用创意的思维。
要想“从远方借用”，需要高度的抽象化。越是深刻地追求抽象化，迫近本质，“从远方”借用的可能性就越大，也就月可能得到崭新的创意和突破。
洞察相似点和不同点
两个误区：
- 这个事象很特殊，其他事象没有参考价值；
- 抽象程度化越高，一般化的程度就越高，什么都是一样的；
好的抽象化应该有彻底而具体的“入口和出口”。清楚的知道具体是什么事象，抽象后得到什么结果。否则就容易产生两种不好的模式：
- 出入口不明确，抽象的半高不低；
- 一直停留在具体层级上；
通过思考的“轴”升维
思考的轴是指解释的方向性
思考的轴，可说是用于解释个别事实或事象的事物观。循着这个周进行抽象化和分类，就能产生新知见，进而至于创造和想象。
轴的种类
两个维度
- 定性/定量
- 归纳/演绎
三个种类
| 演绎式 | 归纳式 | |
|---|---|---|
| 定量的（连续的） | 数轴 大小、价格等 |
|
| 定性的（离散的） | 对立轴 左和右、黑和白 |
框架 基于经验总结的几个有限的视角 （可能还有未知的视角） |
\ 对立轴一定要用二分法看待，而不是单纯的二选一*
“多样性”之所有重要的理由
观察事象的多样性，可以寻找轴的两极，进而更容易的演绎或归纳出轴。
通过“Why”升维
目的与手段、原因与结果是“一个道理”
思考程度越深，行为就越有深度。解决问题时，对于目的有所意识而做出的行为，比只估计手段本身的效果更好。
“为什么？”即在溯因，也在明确目的。面向过去就是“原因”，面向未来就是“目的”。
要通过Why“改变赛台”
改变赛台的一个终极姿态是思考“不必执行该手段（包括代替手段在内）也能达到目的”的方法。